onlytatudiscount.ru

Тихий океан покрывает одну треть планеты и омывает берега многочисленных цепей островов , включая Полинезию, которая буквально означает "много островов ". Географическая область Полинезии формирует прекрасный треугольник, представленный Гавайями в северной вершине одного из углов , а в двух других углах - Новая Зеландия на западном краю и Остров Пасхи в восточной стороне.

Когда первые европейцы прибыли на берега Полинезии в конце 16-ого столетия, острова являлись родиной приблизительно 500 000 человек, произошедших от большого мореходного рода Lapitas, кто достиг Фиджи, Тонги, и Островов Самоа по крайней мере 1100 до н.э., если не ранее. В течение долгого времени, жители Полинезии стали не только фермерами, рыбаками, мореходными торговцами, и ремесленниками; они также строили сложные политические и религиозные учреждения, где повиновение руководителям, королевским семьям, священникам, предкам, и богам было частью каждодневного существования.

В основе своей религии полинезийские народы обозначили широко распространенную веру, что во вселенной управляют невидимые силы, которые могли определять, влиять, и управлять событиями жизни и человеческой судьбой непосредственно. Эти мистические влияния господствовали над ежедневными действиями , такими , как сельское хозяйство, ловля рыбы, навигация, война, и над созданием художественных форм включая татуировку, в то время как "более личные" боги следили за людьми, семьями, и местными сообществами. Их ритуально соблюдали в храмах и других священных местах .

Хотя у священников была возможность непосредственно общаться со своими богами, считалось ,что таким же мистическим даром обладали и некоторые опытные ремесленники . Мастера- художники татуировки не только работали при защите одного или более божеств , но у них также была способность управлять сверхъестественной -силой mana .Mana, как полагали, имел влияние на все достижения и способности людей, но он воплотил живущие тела дифференцированно - некоторые люди обладали больше, чем другие.

Mana мог быть приобретен по наследству, или это могло быть накоплено через ритуальные действия и надлежащий образ поведения. Это могло также быть передано через такие средства, как татуировки, но mana мог бы быть потерян из – за невежества или даже смерти от рук врага.

Очевидно, чем больше mana, которым обладал отдельный ремесленник, тем более сильным он был, и художники татуировки, не были исключением из этого правила. Наиболее опытные художники изображений на коже могли продемонстрировать генеалогические отношения прежнему владельцу. Tattooists также поддержал обширный репертуар ритуалов, скандирований, и мифологических историй. Они были наняты, поскольку устанавливали проекты татуировки на коже своего клиента, чтобы дать им их начальный слой mana. Поскольку он провел больше времени, выполняя смелые и запутанные проекты, дополнительные слои mana проникали в маркировки с его словами и действиями , в свою очередь укрепляя получателя татуировки.

Mana был признан в людях благодаря их положению, генеалогии, навыкам, репутации, и влиянию. Некоторые люди были почти богоподобны, потому что они обладали таким большим количеством mana. Но было необходимое требование к mana, силе, сила названная tapu, которая держала её в оппозиционной проверке. Tapu состоял из ряда ограничений и табу, так же как в общепринятых поведениях и действиях , к которым нужно было приблизиться с чрезвычайным предостережением или полностью избежать, чтобы защитить mana. Большие персонажи, такие как руководители и его потомство, священники, и художники татуировки могли обладать большим количеством tapu из-за их общей идентичности (или близость) с божественным, но эта энергия истощения "инфекционной святости" была также декларацией у других людей, животных, и особенно веществ таких как кровь и пища ,введенные в тело.

Жители Полинезии рассмотривали человеческое тело как своего рода ритуальный контейнер, который был составлен из набора веществ, полученных из почтового, местное понятие, символически связанное с темнотой, смертью, изобилием, и царством богов. Это было окружено ao: мир проживания и света. Поскольку почтовый, как полагали, существовал в пределах тела, отверстия тела и естественные вещества как кровь, как полагали, были потенциальными проходами в это священное царство.

На основании их профессии, tattooists через Полинезию постоянно сталкивались с tapu. На одном уровне акт артистического создания считали священным и tapu непосредственно из-за кровопролития, которое последовало. Кроме того, поскольку tattooists призывал их божество патрона во время их работы, они вызвали их от своих домов в мире (почтовой) темноты; в свою очередь, они отдавали свои действия, непосредственную среду, и пациентов tapu. Кроме того, tattooists обычно не татуировал только человека или женщины. Татуирование было дорогим обязательством, типично сохраненным для руководителей, воинов, и других дворян, которые могли предоставить его. И потому что эти люди обладали самой большой концентрацией mana в сообществе, художник татуировки был выставлен их tapu всякий раз, когда он сгибал свои инструменты. Конечно, если tattooist или кто - либо еще проигнорировали ритуальные ограничения или вошли в личный контакт с запрещенным предметом, местом, или объектом без tapu удаления, они рисковали серьезной раной и даже смертью.

Несмотря на такие ритуальные ограничения и опасности, сложные проекты, произведенные полинезийскими владельцами татуировки, являются некоторыми из самых невероятных артистических усилий, которые будут созданы в любой среде во всем мире. Кроме таких визуальных и эстетических рассмотрений, однако, большей части нашего знания полинезийской культуры татуировки, поскольку это существовало в предварительном контакте, и рано исторические периоды основаны на наблюдениях за Западными жителями, которые, для множества причин, стремились понять и отменить это (например, миссионеры) в то же самое время. Хотя это письменное доказательство обязательно сформировано несовершенными перспективами и уклонами неместных иностранцев, их доказательство предлагает одно из единственных окон в это, в значительной степени исчез мир; мир, который я попытаюсь раскрыть в следующих страницах этой статьи.