Архив рубрики «Ранние татуировки охотников в арктике»
Воплощенные Символы татуировок ранних охотников-собирателей Арктики
Ларс Крутэк
Стоя на часах в замороженных водах Берингова моря, С-Лоуренс Ислэнд способствует комплексу замечательных татуирующих традиций, охватывающих 2000 лет. Древние морские народы из Азии сначала колонизировали эту незащищённую от ветра заставу, соблазняемую обширными стадами имеющего слоновую кость моржа и других морских млекопитающих. Принося с ними новые авансы в охоте на технологию и материальную культуру, Старое Берингово море/Okvik и народы Punuk быстро приспособились к их замкнутой окружающей среде. Поскольку силы природы были весьма часто трудными владельцу, они развивали запутанную религию, сосредоточенную на анимизме. Успокаивая их богов через жертву и ритуал, эти моряки попытались использовать свой мир запрещения, удовлетворяя духовные юридические лица, которые управляли этим. Не удивительно, татуирование стало сильным инструментом в этих усилиях: поскольку сразу пигмент был положен на кожу, несмываемая марка, которой служат и защитный щит и жертва сверхъествественному.
Лицевое татуирование женщины С-Лоуренса Ислэнда, 1997 дюймов в прошлом столетии, однако, татуировки на С-Лоуренсе Ислэнде, и более широко Арктики, уже было смертью, если не мертвая, традиционная практика. Разрушения обществу по рождению в результате болезни, missionization, и современность проложили путь к отказу от древней таможни. Например, меньше чем десять С-Лоуренсов Юпиджета сохраняют традиционные татуировки: вся дата с 1920-ых. Элис Явэзеук (возраст 96) была последней живущей художницей татуировки и проектировщиком. Однако, она скончалась неожиданно в падении 2002. Таким образом, любой студент татуирования должен работать с лакомыми кусочками информации, чтобы распутать обширные сложности быстрого исчезающего "волшебного искусства."
